Бухарские евреи – этническая группа, историческая судьба которой на протяжении многих столетий была связана со Средней Азией. В этом регионе евреи проживали на протяжении более двух тысячелетий, преимущественно в Мерве, Хорезме, Самарканде и Бухаре, находившихся на территории Персидской Империи. В 16 веке в этом регионе образовалось Бухарское ханство, затем – Бухарский эмират, Кокандское и Хивинское ханства.
Самая крупная еврейская община была в Бухаре, столице ханства. Согласно преданию, первый еврейский квартал здесь образовался в 17 веке. Именно в этом городе сформировался язык, музыкальная культура и традиции, отличающие местных евреев от евреев Афганистана и Ирана. Поэтому этот небольшой этнос получил название «бухарские евреи».
Во главе еврейской общины каждого города был председатель – калонтар, в обязанности которого входил сбор налогов, рассмотрение судебных дел между евреями. Глава общины представлял интересы евреев перед властями. В Бухаре и других городах функционировали хомло, начальные религиозные школы, и йешивы, религиозные учебные заведения. Традиционный литературный и разговорный язык, называемый бухори или еврейско-таджикский диалект, близок к таджикскому языку. Основными занятиями бухарских евреев были – окраска шерсти, ткани, ткачество, ювелирное дело и торговля.

Историческая справка
Самые ранние археологические свидетельства о пребывании иудеев на территории Средней Азии, обнаруженные при раскопках в городах Мерв и Байрам-Али, датируются 2-м веком до н.э. В те времена евреи проживали в греческих колониях по всему эллинистическому миру, в том числе на территории Греко-Бактрийского царства.
Первое массовое переселение евреев в среднеазиатский регион относится к периоду Персидской державы Ахеменидов. Это произошло в 6 веке до новой эры после Вавилонского изгнания, когда Вавилон оказался в составе Персидской империи и многие из иудеев переехали в Среднюю Азию, где они мирно жили с коренным населением на протяжении многих веков. В XVI веке в Иране к власти пришли Сефевиды, исповедовавшие шиизм, а по соседству возникло узбекское государство Шейбанидов, исповедовавшее суннизм. Еврейское население оказалось на территории двух враждебных держав: Ирана и Бухарского ханства. Следствием этого стала изоляция некогда единой этнической групы и формирование трех самостоятельных групп — афганских, центрально-азиатских (бухарских) и иранских евреев.
Бухарские евреи оказались оторванными от центров еврейской учености. В 1793 году в Бухару прибыл уроженец Марокко раввин Йосеф Мамон Магриби. Он провел религиозную реформу, его усилиями был введен сефардский ритуал чтения молитв вместо персидского, которым бухарские евреи пользовались до тех пор. Мамон открыл йешивы нового типа и заказал большое количество книг из европейских центров.
В 1867 году после присоединения Средней Азии к Российской империи был образован Туркестанский край. В России по отношению к евреям Туркестанского края употреблялся термин туземные евреи, а евреев Бухарского эмирата называли бухарско-подданными или просто бухарскими. На бухарских евреев законы Российской империи не распространялись, на территории Туркестанского края они считались иностранцами и были лишены права приобретать здесь землю и недвижимость.
После революции (1917) и образования СССР (1922) началось национально-территориальное размежевание Средней Азии. Территория бывших ханств (Бухарского, Хивинского и Кокандского) преобразовалась в пять среднеазиатских республик. В 1924 году была образована Узбекская ССР. Позже – Казахская ССР, Туркменская ССР, Таджикская ССР и Киргизская ССР. Именно тогда термин бухарские евреи окончательно закрепился как этническое определение евреев, проживающих в регионе.

Регионы исторического проживания бухарских евреев
Основными местами компактного проживания бухарских евреев, где располагались крупные общины, были Узбекистан (Ташкент, Самарканд, Бухара, Навои, Хатырчи, Карши, Каттакурган, Коканд, Андижан, Маргилан, Наманган, Шахрисабз, Фергана), Таджикистан (Душанбе, Худжанд, Гиссар, Исфара), Киргизия (Бишкек, Ош, Джалал-Абад), Туркменистан (Мерв, Байрам-Али, Чарджоу, Керки), а также Казахстан (Шымкент, Джамбул, Казалинск).
Согласно статистике, численность бухарских евреев в конце 19 века составляла 20 тысяч человек. По результатам переписи численность бухарских евреев в Советском Союзе к началу 1980-х гг. определяется в 80 тысяч человек.
В конце 20 столетия в результате массовой эмиграции более 17 тысяч бухарских евреев покинуло Советский Союз. В настоящее время большинство из них проживают в Израиле, а также в США и Канаде. Образовались общины бухарских евреев в ряде стран Западной Европы, в том числе в Германии и Австрии. В Средней Азии осталось менее 5% былого бухарско-еврейского населения. В настоящее время в мире проживает около 250 тысяч бухарских евреев.

Foto: Wikipedia: Фото С. М. Прокудина-Горского, 1905—1915 г
Text: Maria Drozdetskaya